Márgenes de la músicael horizonte y el otro en la experiencia musical

  1. Ares Yebra , Javier
Revista:
Human Review: International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades

ISSN: 2695-9623

Ano de publicación: 2020

Volume: 9

Número: 1

Páxinas: 33-39

Tipo: Artigo

DOI: 10.37467/GKA-REVHUMAN.V9.2496 DIALNET GOOGLE SCHOLAR

Outras publicacións en: Human Review: International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades

Resumo

Los sistemas de grabación y reproducción sonora y el desarrollo sin precedentes de las tecnologías de la comunicación constituyen elementos decisivos para pensar la música en la actualidad. En este contexto, el presente artículo pone en diálogo dos cuestiones. En primer lugar, la pregunta por la esencia de la música a partir de la conquista de la ubicuidad con la aparición de Internet. En segundo lugar, la pregunta por el otro en la experiencia musical, abordando el concierto como situación de comunicación.

Referencias bibliográficas

  • Adorno, T. (2000). Sobre la música. Traducción de Gerard Vilar. Barcelona: Paidós.
  • — (2003). Filosofía de la nueva música. Traducción de Alfredo Brotons. Madrid: Akal.
  • Benjamin, W. (2003). La obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica. Traducción de Andrés E. Welkert. México D.F.: Ítaca.
  • Berio, L. (2019). Un recuerdo al futuro. Traducción de Rosa Rius y Pere Salvat. Barcelona: Acantilado.
  • Born, G. (2011). Music and the materialization of identities. Journal of Material Culture 16(4), 376-388.
  • Charles, D. (1978). Le temps de la voix. Paris: JP Delarge.
  • Craft, R. (1991). Conversaciones con Igor Stravinsky (trad. de José María Martín Triana). Madrid: Alianza.
  • Corbin, A. (2019). Historia del silencio. Del Renacimiento hasta nuestros días (trad. de Jordi Bayod). Barcelona: Acantilado.
  • Dahl, P. (2019). Where is the essence of a musical work? En R. Staneviciuté, N. Zangwill, R. Povilionienè (eds.), Of Essence and Context. Between Music and Philosophy (pp. 197-211). Cham (Switzerland): Springer.
  • Deleuze, G. y Guattari, F. (2002). Mil mesetas. Capitalismo y esquizofrenia (trad. de José Vázquez Pérez y Umbelina Larraceleta). Valencia: Pre-Textos.
  • Dewey, J. (2005). Art as Experience. New York: Penguin.
  • Fubini, E. (2007). Música y estética en la época medieval (ed. y trad. de textos latinos a cargo de Cecilia Criado). Pamplona: EUNSA.
  • Heidegger, M. (1991). La proposición del fundamento (trad. de Félix Duque y Jorge Pérez de Tudela). Barcelona: Ediciones del Serbal.
  • Hersch, J. (2013). Tiempo y música (trad. de Rosa Rius y Ramón Andrés). Barcelona: Acantilado.
  • Hobsbawm, E. (2013). Un tiempo de rupturas. sociedad y cultura en el siglo XX (trad. de Cecilia Belza y Gonzalo García). Barcelona: Crítica.
  • Huizinga, J. (2007). Homo ludens (trad. de Eugenio Imaz). Madrid: Alianza.
  • Husserl, E. (2008). La crisis de las ciencias europeas y la fenomenología trascendental (trad. y estudio preliminar de Julia V. Iribarne). Buenos Aires: Prometeo.
  • Lejeune, P. (1975). Le pacte autobiographique. Paris: Seuil.
  • Lippman, A. (1964). Musical Thought in Ancient Greece. New York: Columbia University Press.
  • Steiner, G. (2007). Los logócratas (trad. de María Condor). México D.F.: Fondo de Cultura Económica; Siruela.
  • — (2012). La poesía del pensamiento (trad. de María Condor). Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica; Siruela.
  • Stravinsky, I. (2005). Crónicas de mi vida (trad. de Elena Vilallonga Serra). Barcelona: Alba.
  • Valery, P. (1999). Piezas sobre arte. (trad. de José Luis Arántegui). Madrid: Visor.
  • Weil, S. (2018). Primeros escritos filosóficos (trad. de Teresa Escartín y José Luís Escartín). Madrid: Trotta.
  • Winocur, R. (2010). Robinson Crusoe ya tiene celular. México D.F.: Siglo XXI.