La soledad del humanistalos últimos años de Francisco Cervantes de Salazar en la ciudad de México (1565-1575)

  1. Sanchis Amat, Víctor Manuel 1
  1. 1 Universidad Internacional de La Rioja
    info

    Universidad Internacional de La Rioja

    Logroño, España

    ROR https://ror.org/029gnnp81

Revista:
Edad de oro

ISSN: 0212-0429

Año de publicación: 2023

Título del ejemplar: Monográfico «La vejez en el Siglo de Oro»

Volumen: 42

Páginas: 55-69

Tipo: Artículo

DOI: 10.15366/EDADORO2023.42.003 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openAcceso abierto editor

Otras publicaciones en: Edad de oro

Resumen

The article deals with the last years of the life of the humanist Francisco Cervantes de Salazar (1518-1575) with the main objective of exemplifying the decline of the figure of the erasmian humanist formed in the first half of the 16th century at the court of Carlos V after the ideological reform of the Council of Trent. In this way, the lines of research focus attention on the unfinished project of the Chronicle of New Spain and on the drift of his ecclesiastical career in the complex political, religious and cultural conformation of the viceroyalty of New Spain

Referencias bibliográficas

  • BARON, Hans (1966). Crisis of the Early Italian Renaissance. Princeton: Princeton University Press.
  • BARRERA, Trinidad (2008). «Escritores españoles frente a la capital mexicana en el siglo XIV». En Asedios a la literatura colonial. Ciudad de México: Universidad Nacional Autónoma de México, pp. 245-261.
  • BERISTÁIN DE SOUZA, Mariano (1980-1981). Biblioteca hispanoamericana septentrional. Ciudad de México: Universidad Nacional Autónoma de México, t. 1, pp. 328-332.
  • BONO, Dianne (1992). Francisco Cervantes de Salazar and the Cultural Diffusion of Spanish Humanism in New Spain. Oxford/Bern/Berlin/Bruxelles/New York/Wien: Peter Lang Publisers.
  • CABALLERO, María (2003). «Cervantes de Salazar a la luz de los estudios coloniales». En Carlos Alberto González Sánchez (ed.), Grafías del imaginario: representaciones culturales en España y América (siglos XVI-XVII). Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica, pp. 365-377.
  • CALERO, Francisco (1996). «Francisco Cervantes de Salazar, autor de la primera biografía de Luis Vives». Epos, 12, pp. 53-64.
  • CARREÑO, Alberto (1961). La Real y Pontificia Universidad de México. Ciudad de México: Universidad Nacional Autónoma de México.
  • FERNÁNDEZ DEL CASTILLO, Francisco (1982). Libros y libreros del siglo XVI. Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica.
  • GAOS, Vicente (1959). «Cervantes de Salazar como humanista». En Temas y problemas de literatura española. Madrid: Ediciones Guadarrama, pp. 35-91.
  • GARCÍA ICAZBALCETA, Joaquín (1875). «Noticias del autor y la obra». En Francisco Cervantes de Salazar, México en 1554. Tres diálogos latinos que Francisco Cervantes de Salazar escribió e imprimió en México en dicho año. Ciudad de México: Librería Andrade y Morales, pp. VII-XXV.
  • GARCÍA ICAZBALCETA, Joaquín (1981). Bibliografía mexicana del siglo XVI: catálogo razonado de libros impresos en México de 1539 a 1600: con biografías de autores y otras ilustraciones: precedido de una noticia acerca de la introducción de la imprenta en México. Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica.
  • GREENLEAF, Richard (1981). La Inquisición en Nueva España, siglo XVI. Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica.
  • GRUZINSKI, Serge (1991). La colonización de lo imaginario: sociedades indígenas y occidentalización en el México español: siglos XVI-XVIII. Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica.
  • KOHUT, Karl (1997). «La implantación del humanismo español en la Nueva España: el caso de Francisco Cervantes de Salazar». En Sonia V. Rose y Karl Kohut (coord.), Pensamiento europeo y cultura colonial. Frankfurt am Main/Madrid: Vervuert/Iberoamericana, pp. 11-51.
  • MALDONADO, Humberto (1995). «Artistas ambulantes en el tráfico oceánico entre España, México y Japón (s. XVI-XVII)». Hombres y letras del virreinato. Homenaje a Humberto Maldonado. Ciudad de México: Universidad Nacional Autónoma de México, pp. 320-335.
  • MARIEL, Yolanda (1979). El tribunal de la Inquisición en México. Ciudad de México: Universidad Nacional Autónoma de México.
  • MARTÍNEZ, José Luis (1993). «Rescate de Francisco Cervantes de Salazar. Discurso de ingreso en la Academia Mexicana de la Historia, 2 de marzo de 1993». Memorias de la Academia Mexicana de la Historia, 36, pp. 191-239.
  • MEDINA, José Toribio (1952). Historia del tribunal del Santo Oficio en México. Ciudad de México: Ediciones Fuente Cultural.
  • MEDINA, José Toribio (1989). La imprenta en México. Ciudad de México: Universidad Nacional Autónoma de México, t. 1.
  • MILLARES CARLO, Agustín (1946). Cartas recibidas de España por Francisco Cervantes de Salazar (1569-1575). Ciudad de México: Antigua Librería Robredo, José Porrúa e Hijos.
  • MILLARES CARLO, Agustín (1986). Cuatro estudios biobibliográficos mexicanos: Francisco Cervantes de Salazar, Fray Agustín Dávila Padilla, Juan José de Eguiara y Eguren, José Mariano Beristain de Souza. Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica.
  • O’GORMAN, Edmundo (1981). La Inquisición en México. Ciudad de México: Secretaría de Educación Pública.
  • O’GORMAN, Edmundo (1985). «Anexo I». En Francisco Cervantes de Salazar, México en 1554 y Túmulo Imperial. Ciudad de México: Editorial Porrúa.
  • QUESADA, Noemí (2000). Inquisición Novohispana. Ciudad de México: Universidad Nacional Autónoma de México.
  • RAMÍREZ, Clara Inés (1992). «Universitarios e inquisidores». Anuario Mexicano de Historia del Derecho, 4, pp. 173-185.
  • ZORITA, Alonso de (1909). Historia de la Nueva España. Madrid: Librería General Victoriano Suárez, t. 1.
Fuente de los datos: Dialnet