El fin de ETA y Ocho apellidos vascos (2013), de Emilio Martínez Lázaro

  1. Barrenetxea Marañón, Igor 1
  2. Viadero Carral, Gabriela 2
  1. 1 Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea
    info

    Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea

    Lejona, España

    ROR https://ror.org/000xsnr85

  2. 2 London School of Economics and Politics
Revista:
Aportes: Revista de historia contemporánea

ISSN: 0213-5868,  2386-4850

Año de publicación: 2017

Año: 32

Número: 94

Páginas: 263-269

Tipo: Artículo

DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openAcceso abierto editor

Otras publicaciones en: Aportes: Revista de historia contemporánea

Resumen

Este artículo pretende analizar las claves socio-históricas, en relación al contexto vasco y el final de ETA, de la película más taquillera del cine español, Ocho apellidos vascos. El cine configura una parte muy importante del imaginario social, puede servir de radiografía de la sociedad representada y un contraanálisis de la misma. Por lo tanto, ¿a qué fue debido que tuviera tanto éxito una comedia sobre las relaciones norte-sur? ¿Qué factores históricos influyeron en ellas? ¿Qué elementos reveladores nos ofrecen una mirada sobre la sociedad vasca y la herencia dejada por el efecto de la violencia de ETA? Nuestro análisis desentrañará estas y otras cuestiones relevantes a la hora de valorar el cine como una fuente muy válida de la historia y del conocimiento de la sociedad.

Referencias bibliográficas

  • José ARANDA AZNAR, “La mezcla del pueblo vasco”, Empiria. Revista de metodología de las Ciencias Sociales, núm. 1 (1998), p. 121-177.
  • Kepa AULESTIA, HB. Crónica de un delirio, Madrid: Temas de hoy, 1998.
  • Igor BARRENETXEA MARAÑÓN, “La trilogía vasca de Imanol Uribe: Una mirada al nacionalismo radical vasco a través del cine”, Ikusgaiak, núm. 6 (2003), p. 77-101.
  • Gregorio BELINCHÓN y Tommaso KOCH, “Kale borroka en el cine español”, El País (28 de marzo de 2014).
  • Juanjo BERMÚDEZ DE CASTRO, “Reescritura discursiva del terrorismo a través del cine español contemporáneo: Ocho apellidos vascos (2014) y La revolución de los ángeles (2014)”, Studia Romanica Posnaniencia, vol. 42/2 (2015), p. 127-136.
  • Béatrice BOTTIN y Bénédicte DE BURON-BRUN (coords.), El humor y la ironía como armas de combate, literatura y medios de comunicación en España (1960-2014), Sevilla: Renacimiento, 2015.
  • José María CALLEJA, “De icono de los vascos en los sesenta a caricatura de las redes sociales hoy. Los ídolos de ETA: de dar miedo a dar risa”, CIC. Cuadernos de Información y Comunicación, vol. 20 (2015), p. 57-68.
  • Jesús CASQUETE, La religión política del nacionalismo vasco radical, Madrid: Tecnos, 2009, p. 65-67.
  • Jesús CASQUETE, “Abertzale sí pero ¿quién dijo que de izquierda?”, El viejo topo, núm. 268 (2010), p. 14-19.
  • Jordi COSTA, “Amor y hecho diferencial”, El País (14 de marzo de 2014).
  • José Luis DE LA GRANJA, El siglo de Euskadi. El nacionalismo vasco en la España del siglo XX, Madrid: Tecnos, 2003.
  • Santiago DE PABLO, The Basque nation on-screen: cinema, nationalism, and political violence, Reno: Center for Basque Studies, 2012.
  • Santiago DE PABLO y et. (coords.), Diccionario Ilustrado de símbolos del nacionalismo vascos, Madrid: Tecnos, 2012.
  • Santiago DE PABLO, La patria soñada. Historia del nacionalismo vasco desde su origen hasta la actualidad, Madrid: Biblioteca Nueva, 2015.
  • Florencio DOMÍNGUEZ IRIBARREN, ETA: estrategia organizativa y actuaciones 1978-1992, Bilbao: Universidad del País Vasco, 1998.
  • Antonio ELORZA (coord.), La historia de ETA, Madrid: Temas de hoy, 2000.
  • Gaizka FERNÁNDEZ SOLDEVILLA y Raúl LÓPEZ ROMO, Sangre, votos, manifestaciones: ETA y el nacionalismo vasco radical 1958-2011, Madrid: Tecnos, 2012.
  • Gaizka FERNÁNDEZ SOLDEVILLA, La voluntad del gudari. Génesis y metástasis de la violencia de ETA, Madrid: Tecnos, 2016.
  • Marc FERRO, Historia contemporánea y cine, Barcelona: Ariel, 1995.
  • Juan Pablo FUSI, El País Vasco. Pluralismo y nacionalidad, Madrid: Alianza, 1990.
  • Esther GAYTÁN, Fátima GIL y María ULLED (eds.), Los mensajeros del miedo, Madrid: Rialp, 2010.
  • Mikel INSAUSTI, “La vuelta al humor regionalista de  Txomin  del Regato”, Gara (16 de marzo de 2014).
  • Jon JUARISTI, “Vascoandaluza”, El Correo (30 de marzo de 2014).
  • Rosana LAKUNZA, “Entrevista a Diego San José”, Deia (31 de octubre de 2014).
  • Raúl LÓPEZ ROMO, Informe Foronda, Madrid, Catarata: 2015.
  • Carlos MARAÑÓN, “Ocho apellidos vascos”, Cinemanía (14 de marzo de 2014).
  • Federico MARÍN BELLÓN, “Ocho apellidos vascos”, ABC (14 de marzo de 2014).
  • Isabel C. MARTÍNEZ, “Nacionalistas e IU critican al Rey por usar el término Vascongadas”, El País (6 de mayo de 2004).
  • José Manuel MATA LÓPEZ, El nacionalismo vasco radical, Bilbao: Universidad del País Vasco, 1993.
  • Ludger MEES (ed.), La celebración de la nación. Símbolos, mitos y lugares de memoria, Granada: Comares, 2012.
  • Fernando MOLINA y José A. PÉREZ (eds.), El peso de la identidad, Madrid: Marcial Pons, 2015.
  • Manuel MONTERO, “Etnicidad e identidad en el nacionalismo vasco”, Revista Sancho el Sabio, núm. 38 (2015), p. 137-168.
  • Fernando REINARES, Patriotas de la muerte, Madrid: Taurus, 2001.
  • Carlos ROLDÁN, “Una apuesta suicida: ETA en el cine de Euskadi”, Ikusgaiak, núm. 5 (2001), p. 181-205.
  • Pedro SANGRO y Alejandro SALGADO (eds.),  El entretenimiento en TV: guion y creación de formatos de humor en España, Laertes: Barcelona, 2008.
  • Antoni SEGURA, Euskadi. Crónica de una desesperanza, Madrid: Alianza, 2009.
  • Francis VANOYE y Anne GOLIOT-LÉTÉ, Principios de análisis cinematográfico, Madrid: Abada, 2008.
  • José Antonio ZARZALEJOS, “Ocho apellidos vascos: un bodrio”, El confidencial (1 de abril de 2014). http://www.caffereggio.net/2014/04/01/ochoapellidos-vascos-un-bodrio-de-jose-antonio-zarzalejos-en-el-confidencial/
Fuente de los datos: Dialnet