Calidad de vida relacionada con salud y redes de apoyo social en adultos mayores chilenos

Laburpena

El estudio empírico que a continuación presentamos versa sobre la percepción de calidad de vida relacionada con salud (CVRS) y apoyo social en personas de 60 y más años que residían en las regiones octava y novena del sur de Chile, pertenecientes al mundo rural -indígenas, mapuche y no indígenas-, de estratos socio económicos bajos y medios-bajos. La metodología utilizada en el estudio fue mixta concurrente; en la fase cuantitativa participaron 220 personas mayores a los cuales se les aplicó una encuesta con datos socio demográficos, económicos y las escalas SF-36 y Duke Unc-11; en la fase cualitativa se realizaron cuatro grupos de discusión con personas mayores indígenas y no indígenas. Los principales hallazgos indicaron que la percepción de CVRS en ambos colectivos se encontró por debajo la referencia española en todas las dimensiones del cuestionario SF- 36, a excepción de la salud general. Asimismo la percepción de ésta se encontró determinada por factores socio demográficos, económicos y elementos recurrentes en el discurso tales como la alimentación, el autocuidado y situaciones vividas. Las personas mayores indígenas tuvieron una peor percepción de CVRS, en comparación con sus congéneres no indígenas. Respecto al apoyo social, este estudio ha confirmado a la familia como la principal fuente de apoyo social ante situaciones de enfermedad, de dificultades económicas y/o emocionales, configurándose en un factor protector que contribuye a una mejor percepción de su salud, no encontrándose diferencias significativas entre ambos colectivos. Asimismo, el estrés desempeñó en ambos colectivos un rol mediador entre el apoyo social percibido y la percepción de la CVRS. La percepción general de salud, en ambos colectivos, era concebida como ausencia de enfermedad e interpretada desde el sustrato cultural de cada colectivo, en donde la enfermedad para el colectivo no indígena se concibió como un hecho individual y biológico originada por factores biológicos, emocionales, estilos de vida y situaciones vividas. En cambio en el colectivo indígena se concibió como un hecho colectivo, originada por un desequilibrio consigo mismo, los demás y/o el entorno.